Autor: agomezvillar

Es conocida la capacidad de la racionalidad neoliberal de cooptar, integrar y engullir luchas sociales. Es cierto que ha mostrado una gran capacidad política al lograr que algunas luchas operen virtuosamente a favor del capitalismo. En efecto, el neoliberalismo trata de consumir el espíritu de rebeldía. Slavoj Žižek considera que el capitalismo capturó la retórica de los estudiantes de los años sesenta y setenta en el tránsito de un “espíritu del capitalismo” a otro. La retórica sesentayochista, considera el filósofo esloveno, nunca consistió en la impugnación del sistema, sino en el tránsito de una forma particular de dominación a otra…

És coneguda la capacitat de la racionalitat neoliberal de cooptar, integrar i engolir lluites socials. És cert que ha mostrat una gran capacitat política per aconseguir que algunes lluites operin virtuosament a favor del capitalisme. Efectivament, el neoliberalisme intenta consumir l’esperit de rebel·lia. Slavoj Žižek considera que el capitalisme va capturar la retòrica dels estudiants dels anys seixanta i setanta en el trànsit d’un “esperit del capitalisme” a un altre. La retòrica seixanta-vuitena, considera el filòsof eslovè, mai no va consistir en la impugnació del sistema, sinó en el trànsit d’una forma particular de dominació a una altra de diferent.…

“Gazte Koordinadora Sozialista (GKS)”, “Horitzó Socialista” o “Encuentro por el Proceso Socialista” son algunas de las organizaciones que han surgido en los últimos años en torno a una “nueva” gramática política: una decidida “estrategia socialista” para “las clases trabajadoras”. En algún sentido, vuelven sobre sobre una categoría, “clase obrera”, que como categoría heurística tuvo la capacidad analítica de organizar la evidencia histórica de la sociedad industrial desde el siglo XIX hasta mediados del XX, en torno a las fábricas, las instituciones de clase, la cultura de clase, los partidos y los sindicatos. Las clases sociales se convirtieron en un hecho…

“Gazte Koordinadora Sozialista” (GKS), “Horitzó Socialista” o “Encuentro por el Proceso Socialista” són algunes de les organitzacions que han sorgit en els últims anys al voltant d’una nova gramàtica política: una decidida estratègia socialista per a “les classes treballadores”. En algun sentit, tornen sobre una categoria, “classe obrera”, que com a categoria heurística va tenir la capacitat analítica d’organitzar l’evidència històrica de la societat industrial des del segle XIX fins a mitjans del XX, al voltant de les fàbriques, les institucions de classe, la cultura de classe, els partits i els sindicats. Les classes socials es van convertir en un…

En julio de 2020 la revista norteamericana Harper publicó el texto «Una carta sobre la justicia y el debate abierto», un manifiesto contra la cultura de la cancelación (CC en adelante) firmado por más de 153 intelectuales, conocida como «Carta de los 153». En ella se dice que «las fuerzas del iliberalismo están ganando terreno», pues vivimos una época en la que se busca cancelar y silenciar cualquier disidencia. El objetivo de la acción canceladora es que tenga consecuencias concretas, que alguien sea anulado o apartado de la tarea que desempeña, se persigue su muerte social. Se condena al ostracismo…

Al juliol de 2020 la revista nord-americana Harper va publicar el text «Una carta sobre la justícia i el debat obert», un manifest contra la cultura de la cancel·lació (CC en endavant) signat per més de 153 intel·lectuals, coneguda com a «Carta dels 153 ». S’hi diu que «les forces de l’iliberalisme estan guanyant terreny», ja que vivim una època en què es busca cancel·lar i silenciar qualsevol dissidència. L’objectiu de l’acció cancel·ladora és que tingui conseqüències concretes, que algú sigui anul·lat o apartat de la tasca que exerceix, se’n persegueix la mort social. Es condemna a l’ostracisme a qui…

Algunos sectores de izquierdas consideran que el neoliberalismo es una ideología política y una forma económica que ha privilegiado el individualismo feroz y la atomización social. Desde esta perspectiva, durante las últimas décadas de racionalidad neoliberal se habría liquidado cualquier sentimiento de pertenencia a la comunidad. De resultas, un proyecto de izquierdas que se proponga hacer frente al neoliberalismo tendría que combatirlo, nos dicen, desde un repliegue sobre las costumbres comunitarias abandonadas, fortaleciendo las fronteras nacionales en vías de desaparición o privilegiando la forma familiar como estructurador social privilegiado. Es decir, un proyecto político que ponga en el centro la…

Alguns sectors d’esquerres consideren que el neoliberalisme és una ideologia política i una forma econòmica que ha privilegiat l’individualisme ferotge i l’atomització social. Des d’aquesta perspectiva, durant les darreres dècades de racionalitat neoliberal s’hauria liquidat qualsevol sentiment de pertinença a la comunitat. Per tant, un projecte d’esquerres que es proposi fer front al neoliberalisme l’hauria de combatre, ens diuen, des d’un replegament sobre els costums comunitaris abandonats, enfortint les fronteres nacionals en vies de desaparició o privilegiant la forma familiar com a estructurador social privilegiat. És a dir, un projecte polític que posi al centre la recuperació d’un ordre substancial…

A la columna del mes passat reflexionàvem sobre les possibilitats d’un ecologisme plebeu, capaç de constituir una força política i cultural amb capacitat per orientar el camp polític plebeu. Contrària a aquesta perspectiva, i com a contrapunt polèmic, ens preguntem ara per la dimensió teològica implícita en les mirades moralitzants que es proposen convertir cada persona en el seu propi enemic; la culpa com a vector de consum verd i responsable. Algunes concepcions morals de l’ecologisme -que travessen diferents pràctiques discursives, programes educatius, campanyes públiques de conscienciació o mesures verdes adoptades per les grans empreses- contenen conceptes teològics secularitzats que…

En la columna del mes pasado reflexionábamos sobre las posibilidades de un ecologismo plebeyo, capaz de constituir una fuerza política y cultural con capacidad para orientar el campo político plebeyo. Contraria a esta perspectiva, y como contrapunto polémico, nos preguntamos ahora por la dimensión teológica implícita en las miradas moralizantes que se proponen convertir a cada persona en su propio enemigo; la culpa como vector de consumo verde y responsable. Algunas concepciones morales del ecologismo -que atraviesan diferentes prácticas discursivas, programas educativos, campañas públicas de concienciación o medidas verdes adoptadas por las grandes empresas-, contienen conceptos teológicos secularizados que vienen…