De forma resumida, el aceleracionismo busca comprender y reaccionar a las aceleradas transformaciones tecnológicas y sociales provocadas por el capitalismo avanzado con la intención de acelerarlas lo máximo posible. Aunque el aceleracionismo a día de hoy, tanto en su vertiente filosófica como en cuanto a proyecto político, se ubica dentro de las corrientes de la derecha anarco-liberales, sus orígenes se hallan en las reflexiones de Karl Marx sobre la dinámica capitalista.

Desarrollo histórico y evolución del aceleracionismo

El concepto de aceleracionismo no es una novedad del siglo XXI, sino que tiene sus raíces en la dialéctica marxista, evolucionando a través de diferentes interpretaciones filosóficas y políticas. Desde la admiración y crítica de Marx a la rápida capacidad de transformación del capitalismo, hasta las contemporáneas visiones de un futuro tecnológicamente avanzado, el aceleracionismo ha sido reinterpretado para reflejar las preocupaciones y posibilidades de cada era. Este desarrollo histórico muestra la adaptabilidad y la mutabilidad del aceleracionismo, marcando su transición desde una crítica del capitalismo hasta una ideología que abraza ciertos aspectos del mismo para fines revolucionarios o evolutivos.

En el Manifiesto Comunista de 1848, Karl Marx se mostró a la vez asombrado e horrorizado por la “constante revolución de la producción” que tenía lugar dentro del sistema capitalista, entendiéndolo como un proceso exponencial de aceleración que acabaría, finalmente, con la destrucción del propio sistema y el advenimiento de la sociedad sin clases. Pero, aunque bien puede trazarse un hilo rojo que conecte el aceleracionismo con el pensamiento de izquierdas, es en el campo de la derecha tecnocapitalista donde estas ideas están desarrollándose y socavando más apoyos.

La fascinación por la velocidad, la tecnología y el futuro no se limita al ámbito académico o filosófico; permea la cultura popular a través de la literatura de ciencia ficción, películas distópicas y obras de arte vanguardistas. Estas representaciones culturales del acceleracionismo a menudo exploran las implicaciones éticas, sociales y existenciales de un progreso tecnológico sin freno, ofreciendo visiones que van desde utopías tecnológicas hasta distopías donde la tecnología excede el control humano.

Qué es y cómo surge el acceleracionismo contemporáneo

Entre los autores más influyentes en el campo del aceleracionismo, encontramos figuras como el filósofo político Nick Land, considerado como el “padre” del aceleracionismo contemporáneo. Land, asociado inicialmente con la vertiente de derecha del aceleracionismo, plantea que la desregulación tecnológica y económica podría conducir a una evolución social y política hacia estructuras más avanzadas y, potencialmente, transhumanas. Su obra ha influido en el ethos de Silicon Valley, donde la innovación y la disrupción tecnológica son vistas como fuerzas primordiales.

Los partidarios del aceleracionismo sostienen que tanto la tecnología, en especial la más avanzada, como el capitalismo, en su forma más agresiva y global, deben ser acelerados e intensificados, ya sea porque consideran que es el mejor camino para la humanidad o simplemente porque sí. Los aceleracionistas apoyan la automatización. Abogan por una mayor fusión entre lo digital y lo humano. Frecuentemente, están a favor de la desregulación empresarial y de una reducción drástica del gobierno. Creen que la gente debería dejar de engañarse pensando que el progreso económico y tecnológico puede ser controlado. A menudo opinan que el desorden social y político tiene valor por sí mismo, por lo que se suele vincular a tales teorías aceleracionistas con posiciones anarco-capitalistas.

Algunas de las principales figuras que se han adscrito a tal son Sam Altman, CEO de OpenAI, Jeff Bezos, fundador de Amazon, o Guillaume Verdon, enginiero de google y CEO de Extropic AI, todos ellos figures altamente relevantes del capitalismo mundial en su vertiente tecnológico. Sam Altman representa la intersección entre el desarrollo de inteligencia artificial avanzada y los principios aceleracionistas. OpenAI, a través de proyectos como ChatGPT, ejemplifica la aceleración tecnológica enfocada en superar los límites humanos y computacionales. Bezos, por su parte, encarna el espíritu del capitalismo tecnológico, con Amazon siendo un catalizador de cambio en comercio electrónico, computación en la nube y otras áreas. Su visión futurista también incluye la exploración espacial, una frontera final que resuena con los objetivos transhumanistas y aceleracionistas. Ambos son, a día de hoy, dos de las personas con más riqueza — y poder —, de todo el mundo.

Silicon Valley, acceleracionismo, y transhumanismo

Sam Altman, CEO de Open AI

El vínculo entre el acceleracionismo y el transhumanismo se encuentra en la convicción compartida de que es posible y deseable utilizar la tecnología para trascender los límites humanos. Sin embargo, esta conexión también plantea interrogantes críticos sobre los riesgos de tales enfoques, incluyendo la ética de la modificación humana, la distribución equitativa de los beneficios tecnológicos y la posibilidad de crear nuevas formas de desigualdad y dominación.

Figuras como Ray Kurzweil y Peter Thiel han contribuido a popularizar la idea de que la aceleración tecnológica puede llevar a la humanidad hacia una era de avances sin precedentes, incluyendo la inmortalidad y capacidades humanas ampliadas. Aunque no se identifican explícitamente con el aceleracionismo, sus teorías y visiones del futuro resuenan con algunos de los temas centrales de esta corriente, especialmente en lo que respecta a la utilización de la tecnología para superar las limitaciones humanas y sociales actuales.

El pensamiento aceleracionista, con su enfoque en la aceleración y potenciación de las tendencias tecnológicas y capitalistas, invita a una reflexión profunda sobre el futuro de la sociedad. La idea de acelerar el desarrollo tecnológico para provocar cambios sociales radicales es tanto una promesa de liberación como una advertencia sobre los peligros inherentes a tal camino. La discusión sobre el aceleracionismo y sus implicaciones para el futuro humano es, por tanto, una discusión crucial en el marco de los debates contemporáneos sobre tecnología, sociedad y el destino de la humanidad.

Peligros y críticas al aceleracionismo

Una crítica frecuente al aceleracionismo es que la aceleración de la tecnología y la economía podría exacerbar las desigualdades existentes. La brecha entre aquellos que pueden adaptarse y prosperar en un entorno acelerado y aquellos que quedan atrás podría ampliarse, generando mayores niveles de exclusión social y económica.

Por otro lado, la aceleración de la producción y el consumo, inherente al modelo capitalista, plantea serios riesgos para el medio ambiente. El aceleracionismo, al promover una intensificación de estos procesos, podría contribuir a una explotación insostenible de los recursos naturales y al agravamiento del cambio climático.

Además, el enfoque en la tecnología y la automatización puede llevar a una pérdida de autonomía individual y colectiva. La dependencia de sistemas tecnológicos avanzados puede alienar a los individuos de su trabajo, su entorno y sus comunidades, reduciendo al ser humano a un mero engranaje en una máquina de eficiencia y producción.

Pero igual la más preocupante de todas las críticas — sin desmerecer las anteriores —, es que la aplicación del pensamiento aceleracionista, en el actual contexto de revolución tecnológica en el campo de la inteligencia artificial, puede acarrear riesgos existenciales, en tanto en que empuja hacia su realización sin restricción ética alguna. La tecnofilia, o el “amor a la tecnología”, representa en este sentido un amor ciego que antepone, sin miramientos, la evolución tecnológica ante la propia vida humana.

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1 comentari

  1. Luis Cadavid on

    -Cómo definimos en términos del aceleracionismo, el impactante crecimiento de la economía china…???
    -Se puede considerar un ejemplo de la aceleración de la tecnología, la inteligencia artificial y el capitalismo, a sabiendas de que se trata de un estado comunista…???
    – Cómo imaginar un estado capitalista, tecnofeudalista, poderoso, sin animo de lucro y pensamiento colectivo…???
    En estas preguntas, se corrobora la importancia de la estructuración, incremento económico y desarrollo social del estado Chino a partir del llamado aceleracionismo sin ser capitalista o que se puede pensar de este increíble moustrou…???